Du CUTAK et autres fantômes qui s’opposeraient au MAK et au GPK

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Devant ce que je constate comme tentative de désinformation et de manipulation de l’opinion au sujet d’une soi-disant « dissidence » au sein du cercle autonomiste de l’université de Tizi-Ouzou, je tiens à apporter ces éclaircissements en ma qualité de membre du Conseil du MAK de cette université entre 2007 et 2009 et d’Administrateur du site officiel de cette structure depuis sa création à ce jour.

Je tiens à rappeler qu’un communiqué officiel du CU MAK-UMMTO a déjà été rendu public au sujet de la manipulation dont il a fait objet. Ainsi, il s’agit là que de mon propre témoignage pour tous ceux qui désirent s’informer de façon honnête sur un papier publié sur internet et signé par « le CUTAK », s’opposant au MAK, sa direction et le GPK.

Le CUTAK, Comité universitaire de Tizi-Ouzou pour l’Autonomie de la Kabylie, était certes la structure étudiante qui défendait le Projet pour l’Autonomie de la Kabylie au sein de l’Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou (UMMTO) entre 2002 et 2007. Après cette époque, elle a été structurellement « réformée » dans le cadre de la création de trois Conseils estudiantins du MAK pour les trois universités kabyles, celle de Tizi-Wezzu, celle de Bgayet et celle de Tubirett, et tous les étudiants autonomistes activant au sein de l’ex-CUTAK dépendaient désormais du Conseil MAK-UMMTO.

Étant étudiant en France depuis 2009, pendant mes deux ans d’activité au sein de cette structure à partir de 2007, je n’ai jamais connu

une personne à l’université qui se réclamait du CUTAK ou qui a même fait partie du CUTAK (vu que ceux qui avaient préalablement activé dans cette structure ont pratiquement tous quitté l’université cette année-là). De plus, je n’ai jamais connu ou entendu quelqu’un pendant cette période qui dit être pour l’autonomie de la Kabylie, mais pas dans le cadre du MAK !

Ainsi, il s’agit clairement d’une tentative malsaine d’un ou d’individus de tremper l’opinion sous couvert d’anonymat en faisant croire que toute une structure s’oppose au MAK quand celle-ci en réalité n’existe même pas !

Le Conseil Universitaire du MAK de Tizi-Ouzou qui regroupe tous les étudiants autonomistes a fait et continue de faire du travail visible et connu de tous. Il a depuis sa création accompli des prouesses considérables : information, sensibilisation, organisation de conférences et de démonstrations populaires, il a réussi à imposer le débat sur le projet de l’autonomie pour la Kabylie au sein de l’UMMTO et au-delà. Ses militants armés de bravoure, de détermination et de savoir-faire politique n’ont jamais reculé ni devant l’oppression du pouvoir algérien, ni devant le travail d’intox fréquemment entrepris contre ses activités.

Ce n’est surement pas aujourd’hui que « yeffeɣ laatab ɣer tafat » avec l’installation du GPK par notre mouvement que les étudiants kabyles feront marche arrière où se laisseront faire devant cette personne dépourvue de toute conscience et de toute intégrité morale qui n’ose même pas afficher son identité.

Ainsi, je lance un défi à tout étudiant actuel de l’UMMTO qui se réclame être du CUTAK de démentir mes propos, mais en déclinant son identité !

Vive le Conseil Universitaire du MAK de l’Université de Mouloud Mammeri.

Vive le Mouvement pour l’Autonomie de la Kabylie

Vive le Gouvernement Provisoire Kabyle.

 

M. Azzedine,

Membre du Conseil du MAK de l’UMMTO de 2007 à 2009

Administrateur du Site officiel du Conseil du MAK-UMMTO

http://makummto.unblog.fr/

 

 

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Réponse de Massi, de la Section MAK-UMMTO à M.Hmimi Ait Bachir

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Point de vue et réponse à M. Hmimi Ait Bachir

 

 

Massinissa SAIDANI

J’ai lu votre intervention publiée dans le quotidien El Watan datée du 31 mai 2010 à la fois avec consternation et respect. J’ai compris votre responsabilité militante et votre position à l’encontre des glorieuses actions menées par le Mouvement pour l’Autonomie de la Kabylie (MAK), mais je n’ai pas compris une chose : pourquoi vous opposez-vous au GPK avec des arguments qui bloquent toute initiative de construction et de reconstruction de l’histoire de la Kabylie qui pourtant était toujours autonome jusqu’au jour où elle tomba sous la domination française en 1857 ? Selon vous : « ce n’est pas le moment opportun de proclamer la création d’un GOUVERNEMENT PROVISOIRE KABYLE, car il devrait tirer sa légitimité d’une situation de gravité exceptionnelle, de guerre, de répression massive au climat insurrectionnel ». Laissez-moi vous ajouter une autre justification : il faut qu’il soit proclamé le jour où la Kabylie subira une destruction profonde et rigoureuse de toutes ses structures et rejoindra les Aztèques et autres peuples morts par assimilation.

Quel degré de naïveté dans laquelle vous êtes tombé ! Vos arguments reflètent l’opinion d’une personne quasiment dépolitisée et même si vous êtes expérimenté, car l’instruction morale en sciences politiques est dépassée par l’expérience politique. Je vous pose, pour ma part, la question suivante : savez-vous ce que veut dire l’institutionnalisation de l’ethnocide à l’égard du peuple kabyle ? Êtes-vous conscient de ce système éducatif qui est en train de donner une instruction purement idéologique visant un déracinement massif de la jeunesse kabyle ? N’est-ce pas une catastrophe aux répercussions sans limites que de voir des étudiants et des diplômés universitaires aliénés à une culture étrangère et puisant de moins en moins leur identité et valeurs dans leur langue maternelle ?

(suite…)



Hymne kabyle : Ass n tlelli

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Voici un hymne kabyle. L’hymne officiel de la Kabylie sera décidé et adopté par les instances élues de la Kabylie. En attendant d’avoir ces dernières, nous avons estimé devoir en faire un. Il n’est pas définitif et peut évoluer en fonction des valeurs et des éléments que le peuple kabyle voudrait bien y mettre. Le MAK tient à remercier toutes celles et tous ceux qui, consultés avant sa réalisation, nous ont fait l’amabilité de nous envoyer leur avis et leurs propositions.Nous tenons également à féliciter toutes les chanteuses et chanteurs qui ont immortalisé leur voix dans ce premier enregistrement. Il s’agit notamment de : Djurdjura (Djura, Nacera Kerouani, Nabila Mokaddem), Amel Assirem, Kamila, pour les femmes et de Ali Ideflawen, Bétèka, Medghacen, Hamid Matoub, Hocine Chebbah, Amayas, Farid Azal et Ferhat pour les hommes.

Le MAK s’excuse aussi auprès de toutes celles et tous ceux qui n’ont pu être contactés pour y participer. D’autres versions verront le jour et chaque artiste pourra y imprimer sa griffe.

En attendant, pour bien suivre le texte chanté en voici la teneur.

Image de prévisualisation YouTube

      Hymne kabyle : Ass n tlelli dans |Actualité et Réactions flechedroite1Acu i tenniḍ?flechegauche dans |Communiqués du M-A-K           

 

 

 

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20 avril 2009 : La Kabylie plus que jamais face à son destin

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La commémoration du  printemps berbère  de 1980 se déroule en ce mois d’avril 2009 dans un contexte politique particulier, celui des « élections présidentielles » algériennes dont le seul enjeu était le taux de participation et particulièrement celui, majeur, de la Kabylie.

 L’adhésion des voix kabyles signifierait que la Kabylie en perpétuel conflit avec le pouvoir central et bastion des luttes démocratiques,  des revendications identitaires et du rejet de l’idéologie hégémonique arabiste et islamiste, rentrait dans les rangs et contribuerait à unir les Algériens derrière une gouvernance d’essence levantine, autoritaire et féodale.

Il s’agissait également de montrer à l’opinion, notamment internationale, que cette région apporterait sa caution démocratique  au scrutin  et que l’opposition politique démocratique d’ancrage kabyle appelant au boycott serait discréditée. Même si, raison d’Etat oblige, l’appui scandaleux des démocraties occidentales et particulièrement de la France était acquis au candidat président.

 

(suite…)



Message de soutien du professeur Salem Chaker

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photo de Salem Chaker

Cher Ami Ferhat, Chers Ami(e)s du M.A.K.,

J’apprends avec une grande joie le succès des défenseurs de l’autonomie de la Kabylie à l’occasion du 20 avril 2009. Je vous félicite pour ce grand pas en avant et regrette vivement de ne pas avoir pu être parmi vous sur le terrain. Comme vous le savez, j’ai initié et défends cette idée depuis une bonne quinzaine d’années ; je la crois profondément juste et la seule qui soit en mesure de préserver la Kabylie, et plus largement la berbérité, de la disparition programmée. Malgré cette conviction, malgré la certitude de sa justesse, j’ai longtemps craint que cette idée ne parvienne pas à s’imposer dans l’opinion kabyle (et berbère en général), tant nos élites intellectuelles et politiques sont intégrées, aliénées aux appareils d’Etat et à l’idéologie nationaliste. Ce 20 avril vient de montrer que l’autonomie de la Kabylie n’est pas une vue de l’esprit, une chimère d’intellectuel coupé des réalités locales (winna ifettu-d si Paris neɣ si Aix !). Même si le chemin sera certainement long et difficile, il est maintenant établi qu’une partie significative de la population kabyle entend se donner les moyens politiques et juridiques de prendre son destin en main pour assurer sa survie en tant que kabyle et berbère.

Je vous/nous souhaite plein succès !

Salem Chaker.
Professeur des Universités (berbère)
Université de Provence

 

Marche du 20 Avril 2009
Album : Marche du 20 Avril 2009
Merci à Rabeh et Razik pour les Photos
13 images
Voir l'album

 

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Nous étions en Kabylie, le printemps fut noir (poème)

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Eh…! Vous qui frappez aux portes

Qu’espérez-vous de l’ennemi ?

Quand la vérité vous porte

Hommage d’un ami

 

Nous étions étrangers sur notre terre

Sans avenir et sans pays

Sans épées, aux mains des pierres

Avec notre sang on a payé

 

L’idiome des silences

Des messes et des prières

Criez, criez…avec violence

Dihia la suprême guerrière

 

(suite…)



Rendez-moi mon coupe-ongle !!

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Je m’excuse tout d’abord d’être un peu égoïste et de faire de cet espace un registre de doléances même si je sais qu’elles n’atteindront jamais les oreilles concernées. Mais du moins, les partager avec vous me soulage et me fait du bien. Enfin, le mérite revient à ceux qui nous l’ont offert … grand merci.

Lors de sa venue à Iɛeẓẓugen, Ahmed Ouyahia n’a pas trouvé mieux pour faire sa « publicité » que l’établissement scolaire CHIHANI Bachir _ espace, en principe, réservé aux connaissances et au savoir _ donnant ainsi une image de grandeur à une manœuvre purement politique, chose qui est paradoxalement opposée aux principes qui régissent le lieu choisi !

Et pour cela, il a fallu mobiliser des centaines de policiers qui, à leur tour, n’ont pas raté l’occasion pour semer la peur parmi les lycéennes et les lycéens au moment de les faire sortir en les fouillant et fouillant leurs cartables.

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Les femmes Kabyles ciblées par les islamistes « repentis »

 

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Comme nous le savons toutes et tous, les femmes ont de tous temps été les gardiennes de la tradition et surtout de la langue que l’on nomme, à juste titre, la langue maternelle.

Toutes mutations linguistiques, et au final, identitaires se fait à travers l’acculturation des femmes qui transmettent la culture et la langue maternelle à leurs enfants : pour nous le Kabyle !

Après 40 années d’arabisation acharnée, et malgré les ENORMES moyens mis en œuvre par le pouvoir central arabo-islamique, l’arabisation de la Kabylie a échoué ! Eh oui malgré tous leurs efforts, nous parlons encore kabyle et nous sommes encore kabyles, grâce à nos mères, à nos sœurs et à toutes ces jeunes filles qui seront les mères kabyles de demain.

Grâce à elles, le pouvoir a échoué dans sa sinistre mission : ARABISER la Kabylie !

Face à l’échec de l’arabisation par les institutions de l’Etat, l’administration, la justice et surtout l’école, le pouvoir joue maintenant sa dernière carte, arabiser par le biais de l’islamisation radicale de nos femmes, gardiennes de notre culture et de notre identité ancestrale. Leur objectif : amener les femmes kabyles à parler arabe et le tour sera joué ! Nous deviendrons tous arabe !

Pour cela, l’Etat a déployé en Kabylie, les islamistes « repentis » « parlant le kabyle » et mélangeant allègrement à leur langage de nombreuses phrases en arabe (justifiant cet usage de l’arabe par des versets coraniques).

Ces repentis islamistes mènent actuellement une gigantesque campagne en Kabylie (en particulier dans les universités, les lycées et les collèges) sur le thème de « l’Islam a libéré la femme ! » avec comme principal argument « avant l’Islam, les filles étaient enterrées à la naissance !!! »

Ah ça c’est bien vrai, c’est même un fait historique ! Mais ça c’est VOTRE Histoire, c’est l’histoire de « votre djahiliya », ce n’est pas NOTRE Histoire ; Parce que NOUS Berbères, en Afrique du Nord, nous étions gouvernés par une femme : La valeureuse Reine DIHYA ! au moment où VOUS, vous enterriez vivantes ces malheureuses petites filles qui ont eu la malchance de naître parmi vous !

Nous ne vous laisserons pas faire de nos femmes vos esclaves éternelles en échange « d’un droit de vie » que vous leur faites miroiter comme étant une extraordinaire évolution !

A bas la propagande islamiste en Kabylie !

A bas l’arabisation de la Kabylie !

Vive les femmes kabyles qui refusent votre imposture

Vive la Kabylie libre et autonome

Tafat, Bgayet

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Voter ? Jamais !!!

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Mr BouHef, pourquoi voulez-vous augmenter les bourses des étudiants de 50%? pourquoi pas de 70% ou 30%?

Pourquoi passer de 90 000 par mois à 125 000 et non à 153 000 ou 117 000?

Pourquoi 125? pourquoi spécialement ce nombre? Un nombre écrit en chiffres de sang dans l’Hisoire du peuple kabyle. Du sang que vous avez fais jaillir des poitrines de 125 jeunes kabyles en 2001. Des kabyles qui se sont levés pour dire non à l’injustice, au mépris, au déracinement et à l’aliénation culturelle.

Alors qu’aucun kabyle digne de ce nom n’a eu à l’idée de voter, voici une similitude qui fait accentuer notre rejet des élections et qui donne à ces dernières désormais un ton funèbre et à vos pseudo-réformes un air maudit.

 

Voter ? Jamais !!! dans |Actualité et Réactions boutefmak

 

 

Ulac l’vot ma Ulac TIMANIT

Le combat continue

Ilelli, UMMTO

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Message aux kabyles

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Cher(e) kabyle,

Tu n’es pas né RCDiste, FFSiste, AUTRiste ou JE-MEN-FOUtiste, tu l’es devenu. Et tu es conscient que, du jour au lendemain, tu ne le seras peut-être plus.

Tu n’es pas né musulman, chrétien, athée ou autre, tu l’es devenu. Et tu es, plus ou moins conscient et pourtant c’est le cas, que, du jour au lendemain, tu ne le seras peut-être plus.

Tu n’es pas né communiste, capitaliste, fasciste, libéral, conservateur, mondialiste, moderniste, traditionaliste, monothéiste, scientiste ou tout ce que tu veux, tu l’es devenu. Et du jour au lendemain tu ne le seras peut-être plus.

Que tu t’installes (ou que tu sois né) à Alger, à Oran, en France, au Québec, à Ghaza, ailleurs ou nulle part, tu l’as choisis (ou tu as choisis d’y rester) et du jour au lendemain tu n’y seras peut-être plus.

Quelques soient tes tendances politiques, ta religion, ton idéologie ou ton pays de résidence, tu les as acquis. Tu pourras un jour y évoluer vers autre chose et les abandonner comme tu les as un jour adopté. Et elles peuvent un jour te rejeter comme elles t’ont un jour accueillit.

Mais quelques soient tes tendances politiques, ta religion, ton idéologie et ton pays de résidence, tu es né Kabyle et cela tu ne l’as pas choisis et tu ne pourras pas le changer et personne ne pourra jamais le nier.

Reconnais-toi Kabyle. Dans tout ce que tu es, tu es avant tout Kabyle. Et c’est ce qu’il y a de plus concret en toi et tout ce qu’il y a de constant et d’éternel en toi. C’est ton identifiant le plus crédible. Ton identité.

Revendique ce que tu veux mais revendique avant tout ta Kabylité.

Vive le Peuple Kabyle

Vive la Kabylie libre et autonome

mld, UMMTO

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